شهادت سید الشهدا، سِرّ آل محمد علیهم السلام

شهادت سید الشهدا، سِرّ آل محمد علیهم السلام
حجم: 2.39 مگابایت

توصیه هایی پیرامون انتخاب همسر و داشتن زندگی موفّق

توصیه هایی پیرامون انتخاب همسر و داشتن زندگی موفّق

دیشب این روایت را خواندم و در اطرافش عرایضی را تقدیم کردم:

أرْبَعٌ‏ یُمِتْنَ‏ الْقَلْبَ‏ الذَّنْبُ عَلَى الذَّنْبِ وَ کَثْرَةُ مُناقَشَةِ النِّساءِ یَعْنی مُحادَثَتَهُنَّ... .[1]

چهار چیز است که قلب را می‌میراند:

اوّلین مورد: گناه روی گناه؛ بدون توبه‌ای که آثار گناهان قبلی را از بین ببرد.

دوم: گفت‌وگو داشتن زیاد با زنان نامحرم؛ چه این گفت‌وگو حضوری باشد، چه تلفنی و چه -‌به رسم این روزگار‌- به شکل مجازی. این گفت‌وگوها قلب را می‌میراند.

بعضی از جوان‌ها تصوّر می‌کنند که برای دست‌یابی به شناخت از همسرشان، لازم است که پیش از ازدواج مدّتی با همان شخص گفت‌وگوهایی داشته‌باشند تا ببینند آیا می‌توانند با این فرد توافق پیدا کنند یا خیر. در این رابطه پیش از اقدام به کاری، باید به دو نکته توجّه کرد:

ادامه مطلب...

مدارا در زندگی

در بعضی از روایات است که پیغمبر اکرم حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: نشد جبرئیل یک بار بر من نازل شود و به من دستور ندهد که با مردم مدارا نکنم.

مدارا یعنی تحمل دیگران با خوش‌خلقی. این خلصت به همه‌ی افراد توصیه شده و اساساً بیان شده که: مداراة الناس نصف العقل؛[1] نیمی از عقل در گرو مدارای با مردم است. خانمی که با شوهرش مدارا نمی‌کند، از این نیمه محروم است! البتّه تکلیف نیمه‌ی دیگر جداست که در مورد آن چه می‌کند. آقایی هم که در منزل مدارا نمی‌کند این نیمه را ندارد. این‌چنین نیست که فقط مردان مکلّف به مدارا با خانم‌ها باشند؛ خانم‌ها هم باید با آقایان مدارا کنند. فقط وظیفه‌ی پدر نیست که با فرزندش مدارا کند؛ بلکه فرزند نیز بایستی با پدرش مدارا کند. اساساً مدارا تکلیف همه‌ی افراد است. همه باید یک‌دیگر را تحمّل کنیم. اگر بنا بر این باشد و این روش در پیش گرفته شود ـ‌که همه با هم مدارا کنندـ نتیجه‌ی آن یک زندگی خوب خواهد بود. بالأخره آدم‌ها سلایق مختلفی دارند، روش‌های گوناگونی دارند و ناچاراً برخوردهایی پیش خواهد آمد؛ نمی‌شود جامعه‌ای تشکیل شود ـ هرچند اجتماع کوچک زن و شوهر در خانه ـ و اختلاف نظر و برخورد وجود نداشته باشد؛ امّا مهم، نوع مواجهه با آن است و راه‌حلّ آن مداراست.

ادامه مطلب...

اهمیت بخشش الهی

سیدالشهداء علیه السلام در آن دعای عجیب روز عرفه وقتی خدا را می‌خواند، بقیّه فقط محو تماشای ایشان بودند که این بزرگوار چطور به درگاه خدا اظهار عجز و لابه می‌کند. راوی می‌گوید امام حسین علیه السّلام مانند مسکینی که آمده و طعام ‌می‌طلبد، دستان خود را رو به آسمان برده و سر مقدّس خود را به علامت شرمندگی به پایین افکنده بود و فقرات دعا را می‌خواند و از دو چشم مبارک آن حضرت مانند مشک، پی‌درپی اشک می‌ریخت؛ با حالت جان‌سوزی کلمات دعا را تکرار می‌فرمود.

ادامه مطلب...

آثار سوء پرخوری

آثار سوء پرخوری

امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) اوصاف اهل تقوا را برای همام بر می‌شمردند. یکی از جملاتی که حضرت فرموند این بود که أَجْسَادُهُمْ‏ نَحِیفَة.[1] این جمله کنایه از آن است که اهل تقوا آدم‌های شکم‌باره، شکم‌پرست و پرخوری نیستند. درباره‌ی این مطلب کم‌تر گفت‌و‌گو می‌شود. اگر هم گفت‌و‌گو شود، بیش‌تر مسائل جسمانی، طبّی و پزشکی آن بررسی می‌گردد. در حالی که پرخوری آثار منفی معنوی دارد.

ادامه مطلب...

تذکری پیرامون ماه رجب

تذکری پیرامون ماه رجب

این روایت از وجود شریف پیامبر خدا حضرت محمدصلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: إِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی أَیَّامِ دَهْرِکُمْ‏ نَفَحَاتٍ‏ أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا [1]. به نسیمی که سبب می‏‌شود پژمرده شکوفا و افسرده باطراوت شود، نفحه می‌گویند؛ هر نسیمی نفحه نیست. اگر ما آدم‌ها به حال خود رها شویم، به صورت عادی افرادی پژمرده، بی‏‌طراوت، بی‌حال، افسرده و تنبل هستیم. باید خدا برای بندگی به ما نشاط دهد. طبیعت دنیا چنین است که انسان با اشتغال به آن، از طراوت‌های معنوی دور می‌شود. در نتیجه حال و حوصله‌ی نماز و کارهای خیر را نخواهد داشت، از ذکر خدا لذت نمی‌برد و یا حتی از آن گریزان می‌شود. این‌ها همه نشانه‌ی اقبال به دنیاست. در این شرایط خدا گاهی اوقات نفحه‌هایی ایجاد می‌‏کند و طراوتی به شخص می‏‌دهد. این نسیم باعث می‌شود شخص از مردگی و پژمردگی به زندگی و شادابی بیاید.

ادامه مطلب...

بندگی خدا، کلید تحلیل رفتار امیرالمؤمنین

بندگی خدا، کلید تحلیل رفتار امیرالمؤمنین

بحث بندگی خدا کلید فهم بسیاری از بحث‌های دینی از جمله نبوت و امامت است. فهم صحیح وقایع سقیفه، اهمیت ظلم به حضرت فاطمه‌ی زهرا، غیبت امام زمان و وقایع ظهور آن حضرت همه در گروی فهم بندگی خداست.

«وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی‏ کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏»[1] این پیام همه‌ی انبیا از ناحیه‌ی خدا به مردم است که خدا را بندگی کنید. بندگی یعنی اطاعت محض و پیروی صرف از فرمان خدا؛ از تو به یک اشارت، از من به سر دویدن! پیامبر خدا، ولی معصوم او و کتاب خدا، لسان خدا هستند و راه بندگی او را نشان می‌دهند.

ادامه مطلب...

بی‌نیازی بدون داشتن مال و حکایتی از مرحوم آیت الله قمی

بی‌نیازی بدون داشتن مال و حکایتی از مرحوم آیت الله قمی

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمود: مَنْ‏ أَرَادَ الْغِنَى‏ بِلَا مَالٍ‏ وَ الْعِزَّ بِلَا عَشِیرَةٍ وَ الطَّاعَةَ بِلَا سُلْطَانٍ فَلْیَخْرُجْ مِنْ ذُلِّ مَعْصِیَةِ اللَّهِ إِلَى عِزِّ طَاعَتِهِ فَإِنَّهُ وَاجِدٌ ذَلِکَ کُلَّه‏ [1]. اگر کسی غنا و ثروتی که وابسته به مال و عزتی که وابسته به خاندان و طایفه نباشد می‌خواهد، از زیر پرچم معصیت خدا که اطاعات شیطان است خارج شود و زیر پرچم اطاعت خدا برود.

اگر اهل طاعت خدا شوی، حتی اگر ذره‌ای پول نداشته باشی، احساس می‌کنی که ثروتمندی. خَیْرَ الْغِنَى غِنَى‏ النَّفْس [2]. کسی که غنای نفس داشته باشد، پیشنهاد مال حرام را نیز نمی‌پذیرد و آن را رها می‌کند.

ادامه مطلب...

اختلاف در تعیین شب‌های قدر

اختلاف در تعیین شب‌های قدر

راوی می گوید: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَصِیرٍ: جُعِلْتُ فِدَاکَ اللَّیْلَةُ الَّتِی‏ یُرْجَى‏ فِیهَا مَا یُرْجَى؟ نزد امام صادق صلوات الله علیه مشرف بودم، ابو بصیر خدمت حضرت عرض کرد: فدایتان شوم! آن شبی که در مورد او آرزوهاست - یعنی شب قدر - کدام شب است؟

حضرت فرمودند: فِی إِحْدَى وَ عِشْرِینَ أَوْ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِین‏. شب بیست و یکم یا شب بیست و سوم.

توجه داشته باشید صحبت‌هایی که ما می‌کنیم، از زمان ائمه علیهم السلام رایج بوده. ابوبصیر عرض کرد: فَإِنْ لَمْ أَقْوَ عَلَى کِلْتَیْهِمَا؟ اگر نمی‌توانم هر دو شب را به اعمال مشغول باشم، چه کار کنم؟

ادامه مطلب...